這是一篇流傳的網路信件,我將其轉載至此...
那是在十年前的一天,
當這位老師正利用中午休息時間,在家裡睡覺時,
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引用自博客來書籍館
陪我家女兒大學學測的這兩天,好好的看了這本好書~~
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圖片引用自博客來網站
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在肯米的部落格中,安平四草大橋黃昏
看到"四草"這個地方,
我對台南,算熟悉,卻沒聽過四草,
真的孤陋寡聞!!
呵呵~~
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法鼓山的創辦人--聖嚴法師,十三歲就出家,儘管聖嚴一生顛沛流離,不過憑著對佛法的堅持,聖嚴法師民國六十四年完成他的博士學位,並且在亞洲、歐美等地講學弘法,也因為感慨知曉佛法的人太少,聖嚴在金山創辦了法鼓山,他常比喻自己是『風雪中的行腳僧」,因為他一生不斷靠辦學、講學及著作宣揚佛法,他在佛教上的貢獻,獲選為『四百年來台灣最具影響力的五十位人士』。(林麗玉報導)
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郭嘉,字奉孝, 潁川陽翟(今河南禹州市)人。他“少有遠量”,自20歲起便隱形匿跡,不與世俗之士交往,暗中交結英雄豪傑,談論時勢。這為他的謀士生涯奠定了基礎。為了成就功業,他先在實力較強的袁紹軍中出謀劃策。後來他發現袁紹“多端寡要,好謀無決”,遂受荀彧的推薦,歸向曹操。曹操本對潁川賢達懷有特殊感情,他認定“汝、潁固多奇士”,所以對郭嘉也就格外器重。
郭嘉從十個方面分析了曹操的優勢、袁紹的劣勢,認為曹操有“十勝”:
第一是“道勝”。袁紹作為世族軍閥,禮儀繁多而雜亂,為其形式所羈;曹操“體任自然”,因時因事而制宜,“道”高一籌。
第二是“義勝”。曹操“奉順以率天下”,順應歷史潮流,合乎道義。
第三是“治勝”。郭嘉以政治家的眼光分析歷史和現實,認為漢末大亂是統治者“政失於寬”,而袁紹以寬濟寬,所以無以禦下;曹操“糾之以猛而上下知制”,寬猛相濟的治理措施是切合時要的。
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焦糖姐姐的作品--夕陽紅
有我深深的鄉愁
引用自焦糖 http://blog.pixnet.net/mfh2007/post/20396269
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愛一個人,
要瞭解,也要開解;
要道歉,也要道謝;
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一對父女 坐在馬路旁
曬著溫暖的陽光 吹著徐徐的涼風
父親手上拿根煙 低著頭凝望身旁的女兒
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